БУДДИЗМ, ЕГО ИСТОРИЧЕСКОЕ РАЗВИТИЕ И ВЕРОУЧЕНИЯ

Монастырь был и остается основной формой организации буддистов. Монастыри также стали центрами буддизма, от которых шло его распространения. На время создания империи Маурьев (4 в. до н.э.) буддизм уже имел немало сторонников в Индии. Идеи равенства людей, терпимость, культ этики - все это способствовало успеху нового учения и поддержки его правителями. В 250 г. до н.э. буддизм стал государственной религией в Индии. Однако в буддизме существовали и противоречия между его сторонниками, которые обострились после проведения буддистским соборов и достигли критического состояния на 4 соборе. На этом соборе окончательно произошел раскол между последователями различных направлений, в частности между направлением махаяны и хинаяны.

Суть вероучения буддизма - это становление человека на путь поиска внутренней свободы, полного освобождения от всего того, что имеет в себе человеческую жизнь. Освобождение от пут жизни и смерти достигается благодаря нирване (санскр. "затухание", "исчезновение"). Это является целью для каждого буддиста. На пути к просветлению людям помогают Будды и бодхисатвы. Бодхисаттва - существо, которое пытается выйти из круг сансары и достичь состояния Будды. Культовая система буддизма сводилась сначала к медитаций и гигиенических ритуалов.

Буддистское святое писание Трипитака состоит из 3-х частей: Віная-пітака (правила); Сутта-пітака (беседы с учениками Будды); Абідарма-пітака (толкование догматов буддизма).

Хинаяна ("малая колесница") исповедует узкий путь спасения. Согласно этому учению, нирваны может достичь лишь узкий круг лиц - монахи. Хинаяна решительно отказывается от всего мирского, а Будда выступает как великий учитель, который показывает людям путь к спасению. Идеалом для хинаяны является "архат" - существо, достигшее освобождения (нирваны) от цепи преобразований (сансары). Распространение формы буддизма хинаяны (тхеравади) началось с царя Ашоки. Во времена его правления было направлено немало миссионеров в Таиланд, Цейлона, Камбоджи. Исторически хинаяна делится на ряд школ. Тхеравада - ранняя школа, которая образовалась после смерти Будды. Ее представители считают Будду земным существом, которая достигла преобразования благодаря своим исключительным возможностям через 550 перерождений.

1 2

Другие статьи по теме:

- Средневековье
- Попытка объяснения феномена религии
- Аристотель
- Ведийские источники брахманизма
- В системе консервативных ценностей