ч.1 Изобразительное искусство

Среди моих знакомых есть люди, увлекающиеся чудаковатыми произведениями изобразительного искусства. В частности, абстрактными картинами Дали, Блума, Вархола, Малевича, Танги, Пикассо. Они, эрудированные, с высшим образованием, любят, внешне убедительно, толковать смысл полотен упомянутых художников. Каждый из них трактует этих художников по-своему. Сколько толкователей, столько же и версий.

Я размышлял над увиденным и услышанным, но, как говорится, за душу не взяло. Порой предполагал, что я примитивный человек и мне не дано постичь элитарное искусство. Позднее познакомился с основами, в настоящее время, практически запрещенных наук - конспирологией и евгеникой. Первая наука изучает настоящие мотивацию и механизмы развития социальных, политических, религиозных, идеологических и культурных процессов, а также их взаимосвязь. Вторая наука изучает вопросы улучшения человеческой породы. После прочитанного мне стало легко на душе оттого, что я так и не «понял» тех, возводимых к небесам, художников-содомитов, а в придачу, и им подобных модных «культово-эпатажных» литераторов довговолосикив и жолдакивсько-театральных экспериментаторов.

Когда я решился покритиковать вышеупомянутых маляров (Я. Русинка «Такой кумир русинам не нужен», «Трибуна» 9.09.06). Бурной реакции, естественно, не ожидал, поскольку апологеты больного искусства не решились бы себя расшифровать. Зачем «засвечиваться» тем, у кого беспорядок в голове или брюках?

1 2 3

Другие статьи по теме:

- ЗЕМЛЯ
- НЕМНОГО О КОНТАКТАХ
- М. И. Вавилов
- Космическое пространство и небесные тела
- Общественная мысль второй половины 19 в