ч.2 Духовная жизнь человека первобытной эпохи
На территории Украины в эпохи меди-бронзы также формируется погребальный обряд, который по структуре и символикой подобен масштабов (надстроек над могилой в форме жилья покойника, сделанных из кирпича-сырца; в период раннего Египта это была переходная форма к пирамидам) и пирамид Ближнего востока. Погребальный обряд представлен земляными могильниками-катакомбами (катакомбная культура), деревянными срубами под курганными насыпями (срубная культура второй половины II тыс. - начале I тыс. до н.э.) и курганными захоронениями (Тшинецкая культура второй половины II тыс. до н.э.). Всего курган символизировал идею центра, Вселенной и "закона". Действие "закона" проявлялась и в судьбе души покойника после смерти. Погребальный обряд имел целью обеспечить душе ее божественного обладателя бессмертия. Ученые предполагают, что во времена бронзы загробной жизни считалось для человека основным, главнее при жизни. Свидетельством тому и является доминирование погребальных сооружений над жилыми.
Следовательно, в течение первобытной эпохи состоялся антропо-и социокультурогенез, что имел различные проявления, но его важнейшими признаками стало появление человека современного типа, а с ней - и передачи информации и накопленного опыта из поколения в поколение, становление общественных институтов и социальных явлений, в частности искусства . Во времена первобытности произошел значительный скачок в развитии орудий труда, появилась металлическая индустрия и искусственные материалы, которых нет в природе (бронза, керамика). Переход к оседлости, земледелия и скотоводства, появление торговли первых городов, концентрация политической власти, зарождения письма знаменовали начало прогрессирующего развития человечества на пути к цивилизации.
Другие статьи по теме:
-
"Тайны духовного мира"-
ч.1 Содержание духовной жизни человека-
Большое место занимал заупокойный культ.-
АЛЬТЕРНАТИВНЫЕ ВИДЕНИЕ ОБЩЕСТВЕННОГО УСТРОЙСТВА-
"ЧЕТВЕРТАЯ ВЛАСТЬ" И ДЕМОКРАТИЯ