Человека свободного нельзя заставить жить
Выше сказанное свидетельствует о невозможности доказательства факта добровольного выбора.
Вторая. Не менее остро стоит вопрос о беспределе политиков. Да, есть как положительные факты правового решения вопроса эвтаназии" в Бельгии и Нидерландах, где уже десятки людей "воспользовались" законным правом на легкую смерть. Однако как отнестись к исторических фактов массового уничтожения детей с недостатками в античной Спарте, больных проказой в Азии, больных чумой во Франции или государственной политики фашистской Германии, направленной на "очищение" "высшей расы". Ошибкой было бы думать, что все в прошлом. Чего, например, стоят рекомендации политиков современных США по уменьшению перенаселения в некоторых африканских или азиатских странах? А кто гарантирует, что в условиях бедности и необеспеченности медицины конкретно в Украине привлекательными для политиков не станут такие "добрые" и главное "высоконравственные" мероприятия как умерщвления больных раком, СПИДОМ, неухоженных одиноких престарелых больных людей во имя обеспечения нормальной жизни "здоровой" части общества? Если бы подобных или иных рисков не было, то видимо, законодатель не внес бы, к Гражданского кодекса такой элемент как "запрет лишения жизни физического лица", с какой бы стороны этот элемент не рассматривался.
Третье. В каких условиях полной несвободы могут оказаться родственники тяжело больного человека, который просит об эвтаназии? Они вынуждены будут просьбой этого человека, действием закона принимать в любом случае не свободное, а своевольно-плохо решение: или взять на себя часть ответственности за причинение смерти и потом с этим всю свою жизнь жить, или взять на себя грех в такой способ избавить себя от лишних хлопот и материальных затрат (кто-нибудь исследовал, какой процент в семьях где есть такие больные составляет проблема желание любыми путями избавиться от такого бремени? Можем только догадываться, что не малый).
Другие статьи по теме:
-
Аристотель -
Упанишады-
ч.1 Содержание духовной жизни человека-
СРЕДСТВА МАССОВОЙ ИНФОРМАЦИИ В ПОЛИТИЧЕСКОЙ СИСТЕМЕ-
Что является социально-политической доктрины буддизма?