Что же такое смерть

Возникновение биоэтики было обусловлено усилением внимания к правам человека в условиях активного создания новых медицинских технологий, которые порождают большое количество проблем, которые требуют решения как с точки зрения права, так и по морали. Кроме того, формирования биоэтики было вызвано огромными изменениями в медицинской практике, которые стали возможны благодаря успехам генной инженерии, трансплантологии, появлению оборудования для искусственного поддержания жизни пациента и накоплению соответствующих практических и теоретических знаний. Все эти процессы обострили моральные вопросы, стоящие перед врачом и пациентом. Существуют ли пределы оказания медицинской помощи, в поддержке жизнь смертельно больного человека? С какого именно момента наступает смерть? Допустима ли эвтаназия?

Биоэтика подчеркивает междисциплинарный комплексный характер проблемы соотношения жизни и смерти и привлекает для ее исследования различные области человеческого познания: медицину, биологию, экологию, философию, психологию, социологию, культурологию и т.д. Современная биоэтика пересматривает как негативное отношение к смерти и умирания, так и варианты необоснованного абстрактно-оптимистичного отношения к жизни, без учета психологических, телесных, социальных измерений и качеств последнего. В основном это связано с новым объяснением смерти как биомедицинского феномена.

В современной биологии и медицине находят воплощение все особенности рационального отношения к смерти, возникшее еще в XVIII ст. Именно тогда смерть проходит путь нового осмысления как универсального социокультурного явления. Смерть предстает уже не только как предел или конечный пункт, но и как явление жизни, что имеет определенное пространство, как особая чувственно-телесная реальность. Французский философ М.Фуко в своей книге "Рождение клиники" показал, как благодаря новому отношению к болезни в Европе возникает такой социальный институт, как клиника.

Клиника становится местом встречи человека и болезни, больного и врача, жизни и смерти "Именно тогда, когда смерть была епістемологічно интегрирована в медицинский опыт, - подчеркивает М.Фуко, - болезнь смогла отделиться от контрприроди и найти плоть в живой плоти индивидов. ... И возможно, в целом опыт индивидуальности современной культуры связан с опытом смерти" [1, 293-294].

1 2 3

Другие статьи по теме:

- ОБЩЕСТВЕННО-ПОЛИТИЧЕСКИЕ ДОКТРИНЫ СОВРЕМЕННОСТИ
- Основные достижения культуры Древней Месопотамии
- Иудейские праздники
- Что является социально-политической доктрины буддизма?
- Средневековье