Демократия прямого участия

Непосредственной смысловым частью и выходным ссылкой альтернативных поисков является критика всего существующего как неістинного - то ли говорится об экономике, о политике, мораль, философию. При этом лейтмотивом является пересмотр существующей концепции прогресса. Речь идет об отказе от парадигм индустриальной эпохи, при которой центр деятельности человека переносится на стремление к материальным благам, а природа и гражданин рассматриваются лишь как источники доходов. Иногда производство товаров и услуг считается оптимальным путем достижения общественных целей. Указывается на опасность углубления научно-технической революции. С точки зрения альтернативістів, трансформация общества предусматривает создание принципиально новой картины мира и представление о человеческой природы. Она должна основываться на инициативе, психологізмі, религиозном опыте и отходе от западного материализма. Соответственно главный удар направлен против рационализации научных знаний и понимания общественного процесса. Снимается вопрос о классовое господство, эксплуатацию, классовую борьбу. Во-креслюється, что экологическое общество невозможно без радикального перераспределения богатств земли и средств производства на принципах децентрализации. В некоторых моделях, которые ориентируют на самообеспечение, отрицается рыночная система, как и государственное регулирование экономики. Высказывается мнение, что спасти человека может только отказ от стоимостных отношений ; в хозяйственной деятельности, постепенное расширение самообслуживания в пределах групповой самодеятельности (И. Ильич). Наряду с этим провозглашается необходимость "плюралистического компромисса" - сочетание альтернативной экономики с крупномасштабным современным производством.

Основа перестройки экономических и политических отношений - "демократия прямого участия". Она неотделима от таких политических принципов, как преодоление дискриминации, гарантия прав меньшинства.

Свобода провозглашается принципу социальной организации, который осуществляется на всех уровнях.

Утверждается лозунг "государство - минимум". Политическая цель видится в радикальном ограничении и деидеологизации власти. Отрицается представительная демократия как механизм отчуждения народа от власти, концентрации власти в руках элиты, социального и политического неравенства граждан.

1 2

Другие статьи по теме:

- Эзотерические объединения
- Археологические раскопки в 19 и 20 в. в Месопотамии
- Обусловленность или свобода выбора: понятие о карме
- КАРМА ЗА СКВЕРНОСЛОВИЕ
- "Тайны духовного мира"