Духовный мир Триполья
Речь идет прежде всего о субъект духовной деятельности, о его основных разновидности, "очертания"; в качестве же объекта выступают самые разные вещи. Так, объектом познания могут быть и Вселенная, и общество, и сам человек, и любая ее часть, но при этом субъект духовной деятельности смотрит на объект "всемирными глазами".
Индивидуальный мир личности, по сути, является более или менее хаотическим конгломератом различных, разнокачественных и ризнорангових "я", каждое из них может выполнять эстетическую деятельность, подавлюючы остальное "я" или представляя их.
Говоря о познавательное, нравственное, эстетическое начала как о результатах "употребление в образ" всемирного, социального или индивидуально - личностного космоса, подразумеваем "чистые формы", "идеальные типы" начал.
С помощью такой теории можно увидеть и оценить тенденции в развитии духовного мира, оценив, определить, стоит этому развитию предоставить возможность идти так, как оно идет, или, скажем, через предвидение каких-то катастрофических последствий, активно вмешаться в него, применить необходимые практические меры .
Другие статьи по теме:
-
НАЧАЛО ЗАРОЖДЕНИЯ ЖИЗНИ НА ЗЕМЛЕ-
Роль микроорганизмов на Земле-
ЧТО ОЖИДАЕТ НАШУ СТРАНУ-
Почвоведение-
ДУХОВНОЕ СЛИЯНИЕ