Конфуций

Одним из наиболее известных ее представителей является Конфуций (учитель Кун). Исходной точкой для его философии является концепция "неба", которое означает не только часть природы, но и высшее духовную силу, которая является определяющей для развития мира и человека. Однако, в центре учения Конфуция не небо, не природный мир вообще, а человек, его земная жизнь и существование, т.е. оно должно антропоцентрической характер.

Обеспокоен распадом современного ему общества, Конфуций обращает внимание на нравственное поведение человека. Небо наделяет последнюю определенными этическими качествами. Человек должен покоряться моральным законам Дао и постоянно совершенствоваться в процессе обучения. Целью обучения является достижение уровня "идеального человека", концепция которой была разработана Конфуцием. Чтобы приблизиться к состоянию идеального человека, каждый должен соблюдать целого ряда этических принципов. Главную роль среди них играет концепция Жэнь (человечность, гуманность, любовь к людям), выражающая закон идеальных отношений между людьми в семье и государстве по правилу "не делай людям того, чего не пожелаешь себе". Это правило как моральные императивы встречаются в различных вариантах в учениях "семи мудрецов". В древней Греции, в Библии у И. Канта, В. Соловьева и других философов. Особое внимание Конфуций обращает на принцип Сяо (сыновняя уважение к родителям и старшим), который лежит в основе других добрых дел и является наиболее эффективным методом управления страной. Последнюю философ понимает как большую семью. Важное место в его учении занимает такой принцип поведения как Ли (этикет) и I (справедливость).

Другие статьи по теме:

- СОЦИАЛ-ДЕМОКРАТИЧЕСКАЯ ДОКТРИНА ОБЩЕСТВЕННОГО УСТРОЙСТВА
- Принцип индуизма
- Особенности возрождения в исламском мире.
- Ренессанс
- Концептуальные принципы вальдорфской педагогики