Международное психоаналитическое общество

Обе теории в отношении истинные том, что невроза свойственны две противоположные качества, одну из которых представлено в теории Фрейда, а другую - в теории Ницше и Адлера. Почему же исследователь видит только одну сторону сложного явления и считает, что только он имеет совершенно правы? Ведь все выходят из одного и того же жизненного опыта? Юнг удается здесь в психологии (а точнее - к психоанализу) мировоззренческих проблем и ставит одно из кардинальных вопросов своей психологической системы: вопрос о типы жизненных установок. Этим делается попытка психологізувати данную проблему, доказать психологическую (а также биологическое) возможность, необходимость многообразия мировоззрений.

Во многих своих трудах Юнг уделяет большое внимание проблеме установки (наставление), ее основных видов и приходит к выводу о существовании двух человеческих типов: интровертов и экстравертов. Первая установка в нормальном случае свидетельствует о личности, которой свойственны сомнения, размышления, углубления в себя, страх перед объектами, постоянное пребывание в обороне, недоверие к наблюдений. Вторая установка дает нам существо любезную, попередливу, открытую, с доброй волей, готовностью к услугам, легко находит себя в той или иной ситуации, быстро устанавливает отношения и часто беззаботно и с полным доверием идет на риск в незнакомых обстоятельствах, несмотря на возможные сомнения. В первом случае решающим фактором поведения становится субъект, во втором - объект.

Юнг признает, что в действительности, исполненной неповторимых индивидуализированных явлений, такие установки редко встречаются в чистом виде. Они многообразно варьируются и компенсируются, поэтому очень трудно установить тот или иной тип. Несмотря на это, Юнг вводит дополнительные критерии типологических различий: возраст, пол, активность, эмоциональность, уровень психического развития, а также четыре ориентационные функции сознания: восприятие, мышление, чувства и интуиция. Исходя из таких оснований Юнг описал восемь групп типологических различий. Это дало ему возможность понять две взаємопротиставлені теории неврозов как проявление типовых противоречий человеческой природы.

1 2

Другие статьи по теме:

- Что является социально-политической доктрины буддизма?
- История брахманизма
- Религиозные верования и культ в Древнем Египте.
- МАРКСИСТСКАЯ КОНЦЕПЦИЯ СОЦИАЛИСТИЧЕСКОГО СТРОЯ
- Основные достижения культуры Древней Месопотамии