Общественно-практический и культурно-исторический характер сознания

Она заключается в понимании обусловленности человека и его сознания не только конкретным обществом, социально-экономическими обстоятельствами, частными целями и интересами, а всей историей человечества, воплощенная в мир культуры. Человеческая культура предстает как сложный и противоречивый процесс исторического «очеловечивания» самого человека, как процесс самосозидания им своей сущности. Именно в культуре концентрируются исторически сложившиеся общечеловеческие ценности. Человек, будучи культурно-историческим субъектом, выходит а границы любой данной социальности. Ее сознание оказывается шире и богаче за любую исторически ограниченную форму отражения действительности. Именно в этом проявляется сверхсоциальной, культурно-исторический характер сознания. Как культурно-историческое существо, человек в своем сознании смотрит на мир глазами общественного целого, пытаясь увидеть в нем то, что имеет общечеловеческое значение и ценность. Безусловно, сознание определяется конкретно-исторической формой общественного бытия, она является отражением общественно-практических условий жизнедеятельности людей, но она есть и относительно независимой от этих условий. Даже - точнее будет сказать - насколько человек способен возвышаться над непосредственными условиями своей жизни, выходить за пределы конкретного социума, определять свою жизнь не готовыми стереотипами и господствующими в обществе представлениями, а духовными ценностями человеческой культуры, настолько она является свободной личностью, Настолько ее жизнь должна действительно осознанный характер.

Приобщение человека к миру человеческой культуры и его смыслов не является автоматическим. Оно обусловлено не только общественной средой, Пбвною эпохой, данным обществом, этносом, социальной общностью, к которой принадлежит индивид, но и его личными усилиям, внутренней работой, собственными предпочтениями и нравственной позицией. В такой плоскости проблема общественного характера сознания предстает как проблема соотношения индивидуального и общественного сознания.

---

Другие статьи по теме:

- Строение "твердой" Земли
- СЛОВАРЬ РЕЛИГИОВЕДЧЕСКИХ СРОКОВ. Часть первая
- Юпитер
- ОБРЯД КРЕЩЕНИЯ
- ДУХОВНОЕ СЛИЯНИЕ