РАДИКАЛЬНЫЕ ВЗГЛЯДЫ

В этих доктринах отражены взгляды радикально настроенных слоев мелких собственников, интеллигенции, студенчества. Обвиняя рабочий класс в потере революционности, они провозглашают единой революционной силой маргинальные слои, по сути, мелкую буржуазию. Концепциям массовых движений 60-70-х годов, известных под названием "новые левые", присущие утопичность, ультралевая фразеология, крайний идейный эклектизм.

Теоретические взгляды "новых левых" в отношении социализма можно условно разделить на "новую левую теорию революции" и взгляды левых радикалов на сущность и основные черты будущего-него общества. В трудах Г. Маркузе. О. Негта. Г. Дучке, С. Кармайкла и других отмечается на политическом насилии, разрушении, отрицании. "Теория социализма", определение путей его построения возникают, как правило, в виде указаний на то, что при социализме не должно быть.

при полном замалчивании таких принципиальных проблем, как экономическая структура будущего общества, управления экономическим и социальным жизнью, общественные институты и организации, их место и роль в обществе.

Идеологи "новых левых" пытаются совместить марксистское учение о социализме с фрейдизмом. Особенно ярко это проявилось в концепции Е. Фромма. Его понимание социализма, что сводится к самосовершенствованию личности, "революции в себе", близкий к религиозных принципов "очищение души", "борьбы с грехом".

Взгляды "левых радикалов" относительно социалистических преобразований в послереволюционный период еще более запутанные и эклектичные. В их размышлениях о будущем общества исходной есть категория отчуждения. Считается, что его преодоления - важная цель революции. Некоторые авторы считают, что отчуждение является биологическим качеством человеческой природы. а следовательно, практически не может быть преодолено. Отстаивается необходимость устранения любых форм государственного контроля над экономическим и политическим жизнью, замена его "самоопределением", что должно способствовать полному раскрепощению индивида. Как правило, оказывается негативное отношение к любым массовых политических организаций, замалчивается вопрос о структуре государственной власти и судьбу частной собственности.

1 2

Другие статьи по теме:

- Общественное сознание
- Античная Греция
- Основное содержание вероучения. Догматы.
- БУДДИЗМ, ЕГО ИСТОРИЧЕСКОЕ РАЗВИТИЕ И ВЕРОУЧЕНИЯ
- ПРОБЛЕМЫ ЭВТАНАЗИИ В КОНТЕКСТЕ БИОЭТИКИ