Сатанизм

Сатанизм непосредственно является искажением христианства, его, так сказать, обратной стороной (например, сатанисты поклоняются черный цвет, символизирующий телесные искушения, в отличие от белого - символа чистоты и трансцендентности в христианстве'). Сатана является "князь мира сего" (ел., 12:31; 16:11), он противоборствует Богу и требует, чтобы демоны и люди поклонялись ему. Поэтому сатанисты поклоняются "князя мира", как Творца и Бога, молятся ему, прибегают к чудотворств и пророчеств. Они думают, что тогда как сила христианского Бога (если Он еще не умер) убывает, сила сатаны растет. Иисус Христос изображается ними как талантливый мистификатор, что обманул безсильних и растерянных людей, обещая им спасение в обмен на покорность. Тем, кто вступает в общины сатанистов, предлагают освободиться от чувства вины и комплекса неполноценности, навеянных іудео-хрис-тиянським світорозумінням, пользоваться всеми радостями и наслаждением жизни.
Члены таких общин собираются еженедельно или ежемесячно на "службы" (собрание), чаще всего в количестве 13 человек (мужчины и женщины), пародируя таким образом Тайную Вечерю. Считается, что сатана и силы зла предпочитают темноте, поэтому сборы начинаются в полночь и продолжаются до утра. Руководит собранием верховный жрец - "князь тьмы".
Во время собрания проводятся ритуальные поклонения сатане, раскаяние за добрые дела, трапезы, молитвы и т.д. За трапезой наступает "черная месса" с определенным ритуалом. Она открывается общим коллективным осквернением Бога и Иисуса Христа, затем наступает "богохульна служба", в которой используются различные религиозные предметы, как-то: черные рясы, святая вода (разбавленная мочой), черные свечи (иногда изготавливают из человеческого жира), перевернутые распятие, факелы с серным пломенем и т.д. Часто используют украдеш из христианских храмов предметы. Например, са-таністи наполняют чашу для причастия смесью вина и крови и распивают ее, передавая по кругу. Участники "черной мессы" кремсають ножом проскуры, а иногда "причащаются" черными треугольными облатками.
Используется также молитвенник (рукописный или печатный), переплетенный иногда в человеческую кожу (часто кожу нехрещеного малыша). Нередко присутствуют на "черной мессе" поют христианские гимны, заранее искажая слова и мелодию. Если "черная месса" проходит в доме, "служба" проводится в специально подготовленных помещениях с алтарем, укритим черной тканью, и черными стенами, на которых развешаны изображения дьявола. Особого значения са-таністи предоставляют издевательству над крестом и другими символами христианства, чтобы освободиться, по их убеждению, от страха перед этими символами. Этому способствует и то, что собрание сопровождается зачастую гневом и яростью, мстительными призывами в адрес своих врагов, в первую очередь христиан и их пастырей, уничтожением изготовленных из ткани или воска кукол, символизирующие врагов. Бывает, что во время или после таких "черных месс" совершаются тяжкие преступления (например, убийство человека или ребенка как жертвоприношение сатане).
Другие статьи по теме:
-
Красота духовного мира героев Олеся Гончара-
Новая украинская волна-
Понятийный аппарат, содержание и классификация наук-
Абсолютное время-
ч.1 Изобразительное искусство