Учение о карме и переселение душ

Индуизм. В 3 тыс. до н.э. в долине реки Инд сформировалась религиозно-культовая система индуизм. Индуизм не является целостной религией. Основы этой религии заложены в ведической религии, занесенной племенами ариев. Веды - это собрание гимнов, молитвенных заклинаний и обрядов, собранных в "Рігведу" (Книга гимнов,10 тыс. стихов), Самаведу (Сборник молитвенных заклинаний и обрядов), Яджурведу (Книга поклонения), Атхарваведу (Книга песен и молитвенных заклинаний). Как вера индуизм является аморфным и многосторонним учением, которое каждый понимает по-своему. Его смысл можно передать так: "Живи и давай жить другим". Махатма Ганди: "Это поиски истины ненасильственными средствами". В 1 тыс. до н.э. наступает второй период - брахманский, где основным источником является сборник гимнов - Упанишады. С этого времени индуизм оформляется в два основных направления: вишнуизм и шиваизм. Брахманизм выработал определенную систему взаимоотношения богов, среди них выделяется троица: Брахма, Шива, Вишну. Эти боги разделили основные функции божества: творческую, разрушительную и охранную. Наиболее уважаемым богом был Шива. В его культе преобладает культ жизненной силы; он должен также женский образ - богиню Шакти (богиня плодородия). Закладываются основы кастового строя: брахманы (жрецы, знатоки вэд), кшатрии (цари, князья), вайшьи (землеробці, скотоводи), шудры (потомки покоренных аборигенов). Этот период характеризуется усложнением культа, с появлением местных доарійських культов. Третий период - эпоха индуизма, характерными чертами которого являются: 1) культ снова становится более демократичным; 2) возникает учение о аватары (воплощение); 3) появляются огромные статуи богов, храмы (ступы, чайтьї); 4) возникновение сект; 5) особое значение занимают животные. Для всех индуистов обязательными догматами являются:

1. Признание священного авторитета Вед;

2. Учение о карме и переселение душ;

3. Вера в богоустановленість каст.

Основу вероучения индуизма составляет идея, что мир - не случайное сочетание вещей, но универсальный порядок - Рта, который является вечным. Этот порядок называется дхарма. Дхарма находится во всех вещах и явлениях. В брахманский период это учение приобретает этического звучания. Дхарма - это совокупность религиозных и общественных обязанностей человека. Важное место занимает учение о переселении душ (сансара). Задача человека - объединить индивидуальную душу с мировой душой - Брахмой. Совокупность средств, с помощью которых можно постичь духовную основу мира называется йога. Индуистская концепция о бессмертии души базируется на многочисленных перерождениях. Один из ключевых принципов вероучения - карма. Это влияние действия, которая свершилась, на характер настоящего и последующего существования. Индуизм является господствующей религией в Индии. Индуизм в форме шиваїзму - господствующая религия в Непале ("Религия королевской семьи"). Немало верующих индуистов в государстве Бангладеш. Индуизм в форме шиваїзму исповедуют 15 % населения страны Шри-Ланка.

Другие статьи по теме:

- Карма - это общий закон
- Человека свободного нельзя заставить жить
- Идеи о самом глубоком слое бессознательного
- СОВРЕМЕННЫЙ ЛИБЕРАЛИЗМ
- Тотемизм Эта